碰到王小山，不知咋的，就又说到了八零后。在他眼中，我是反八零后中的极端分子。
我还记得一年前，我、三表、爱火、简总一堆人辩论八零后，大家挣得面红而赤，我当时是全面替八零后辩护的。我的理论是，任何人都有大多数不靠谱的，也有少数靠谱的，我们不能用我们的规范去对照他们的行为。当时，花儿抄袭事件正闹得满城风雨。
事实上，这两年我在北京的生活绝大多数是与八零后厮混，倒也不是我的刻意选择，而是不知怎么搞的，身边来来往往的就全是八零后了。
现在想来，一年前替八零后辩护，是因为我遇到的第一个熟悉的八零后是好青年飞猪。第一印象很重要，对个体、对群体都是如此。假如我第一个熟悉的八零后是郭敬明，结论肯定会不一样，没有第一印象带来的偏见是不可能的。
接下来，继飞猪之后，八零后排山倒海而来，一个比一个自我中心，没有责任感，无底线。于是，我在考虑一个问题，他们是中国第一代独生子女，他们的父母又恰好遭遇文革，他们没有特殊属性才怪。任何一代人身上的属性总会有清晰的时代烙印，这是没办法的事。
代际的划分总是有局限性的，但权且当作一个参照吧，不一定十分科学，但大体可以勾勒出人与时代大背景之间的关系。陈丹青说，其实没有代沟，只有知识结构沟。这话乍一听很有道理，再一琢磨，其实是两回事。代是社会人群取样的标准之一，知识结构是另一种取样标准，其实是不能混为一谈的。
王小山有一个说法我很不同意，他大致的意思是，我们的父辈当年就是对我们这也看不惯、那也看不惯的，今天，我们不能把这些看不惯再加在八零后身上。
代际冲突其实一直存在，年轻人就是叛逆，不叛逆还是年轻人吗。事实上，我的所谓“看不惯”首先是因为他的行为，而不是首先因为他是八零后。即便他是七零后，如果很操蛋，我想我的反应也是一样的，但恰巧这一年遇到的不靠谱的，几乎全是八零后，除去纯属巧合的因素，多少也可以反应出这个群体的某些共性。反之，飞猪这样的优质八零后，不仅没有因为其八零后的身份被我划入异类，反而，他是我的朋友。
我一直反对“灭”这个说法，说到底，谁能灭掉谁呢？每个人的生存能力都强着呢，谁也不比谁差。
那天和王小山也说了我这个想法，十几亿的中国，忽然生出了清一色的整整一代独生子女，没有特殊性才怪。说到这里，有人问了一句，那怪谁呢。是啊，怪谁呢？！
其实，甭管几零后，能灿那么一烂的时间，就那么几年，反正大伙很快都会拥有一个名字叫老年。
今天，在msn上又遇到一不靠谱八零后，首先称和飞猪熟（后经核实其实是一厢情愿的自来熟），之后的嚣张无理令我……，本来想再讲述一下“独一代”的不靠谱又一例证，可又一想，算球了，爱谁谁吧。
好吧，以后不说八零后了，再提这个问题，我改说“独一代”，如何？
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