声色犬马

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不吃米饭 @ 2006-11-01 02:39

快去买这本书吧,晚了就没了。我估计卖不了多久就会歇菜。

其中的一部分篇章在凤凰周刊、明报月刊、中国青年报看到过。章诒和写的这些伶人故事是活生生的个人命运变迁史,江山易主,就此大幕拉下,划下了一道分水岭。任你此前风流倜傥,中国人民从此站起来了,于是,你就得赶紧趴下。章诒和的笔墨有唏嘘,却不是控诉,可见忏悔,难能可贵。写叶盛兰那篇,开头就说“父亲在反右中直接牵连的京剧名演员有三人”,“父亲歉疚终生,他死后,这种歉疚感留给了我”。提及杨宝忠被害那段,尤其指出,文革的血腥战果正是通过许许多多名曰“革命群众”的个人来实现的。那个掌管着钥匙却不给杨宝忠送饭送水的人一定也是年轻人。我们自己应该反省。这让章诒和想起了母校校长被本校红卫兵暴打而亡的经历。有人知道当场用脚狠踢校长头部的女学生是谁,可至今无人敢站出来指认。此人竟然还在2005年的《名人面对面》节目中接受采访,控诉文革。

湖南文艺此次出版这本书,不可避免地做了部分删节,还好无大碍。马连良那篇被删去的段落真是叹为观止。说的是反右前,加入国营剧团的伶人们对派驻的外行领导颇有意见,外行不能领导内行的呼声很高。反右开始了,风向变了,文化局组织辩论,大家都知道再说外行不能领导内行是要被划成右派的,于是,有的说,现在没有外行内行的区别了;有的说,只有共产党才是内行,我们都是外行,有的高喊,只有外行才能领导内行!

往事并不如烟》出版后,曾有一种提法,说章诒和写的是没落贵族的奢华生活,我曾经大不以为然。这本《伶人往事》更让我对这位老人充满敬意,那个年代所谓“贵族”群体的命运跌宕让历史得到了某种程度的还原。在这个文革反思很难浮出水面的年代,这样的文字有一种特殊的力量。

也是这几天,另外一位章姓贵族的书再版了,初版时我在书店翻了翻,感觉文字中对红墙生活的炫耀令人作呕。前几天忍不住还是买了一本再版的,翻了翻,不忍卒读,扔在了那里。一个章姓,两种境界啊。

曾经的这一天...

最新评论 (点击这里查看更早的所有评论...)


网民

2006-11-01 23:41 网址: http://blog.sina.com.cn/m/weili

在二闲堂里可以看到未删节的.大部分都看过了.写杨宝忠冻饿而死的那段甚惨.后来问了天津戏曲研究所一大爷,据他说是杨宝忠当时也有米面,有煤球,可是他不会生炉子做饭,又赶上肺病犯了."革命群众"谁敢招他呀,没人敢管,也就没人过问了。后来才凄然离世.



qwe_7890

2006-11-02 18:07

真实太可惜了,
往事并不如烟》我们没买到。这次我不会错过了。



~~~

2006-11-02 23:12

9.11后直接影响了culture studies的流行, 搞得价值观发生巨大混淆, 对于何为"进步"或普遍价值的共识的丧失,阶级、性别、种族、宗教、地区等之间的文化分化的加深,各种暴力形式的激增,因特网的全面发展,由于新兴的非西方世界对于西方世界的权威的挑战而导致的新的世界混乱状态,以及不断增加的不稳定性,等等。使用文化研究的习惯说法,是"文化"已经变得越来越紧张,越来越成为这个复杂的后现代世界的多方面的斗争场所。
在这样的混乱下, 年轻人的价值取向不得不再一次发人深思, 只想到了下面的一段话:To laugh often and much, to win the respect of intelligent people and affection of children, to earn the appreciation of honest critics and endure the betrayal of false friends, to appreciate beauty, to find the best in others, to leave the world a bit better, whether by a healthy child, a garden patch… to know even one life had breathed easier because you have lived. This is to have succeeded.
还有个人非常喜欢的非摇滚型歌手和网站。
Ave Maria
http://www.sarah-brightman.com/sound_vision.html



。。。

2006-11-02 23:34

我们在60年代发生的事情也被归在后现代解构的范畴, 主知主义逐渐被大众所代替, 价值的趋向走向通俗化, 主流文化的价值逐渐被代替, 也就是我们所说的消费主义在我们这里有了巨大的空间, 80年代达到高潮, 90年代世界经济开始走向萧条, 再加上世纪末恐惧症和9.11事件, 21世纪的世界开始走向回归, 价值取向再一次走出历史舞台, 大家不得不思考自身的价值等问题, 不过这一切都是在向更加秩序, 更加理性的方向发展, 我们也相应的提出了建设和谐社会的理念, 贵族社会的生活或许是腐化的, 可是贵族社会的秩序值得借鉴, 大概这也是此书作者的良苦之用心, 这又让人想到了"宁静致远"这样的古训, 慢一点或许也不是一件坏事情. 可谁又能够等待, 该给与保护的, 还是不要去破坏, 一点点平和应该不是一件困难的事情, 天津已经被破坏得什么都不像什么了, 只有两个字: 真乱。



~~~

2006-11-02 23:56

上面仅分析一下大环境, 说到小环境的时候还是有点看不清楚路, 只想弄清身在何处,  时而感叹人生如芦苇, 也有随波逐流的时候, 但必须活得更加精彩, 以次文共勉。



Joe

2006-11-03 09:36

金木 @ 2006-11-01 20:22

曾在南方周末读到两个整版的文字,句句动人,令人唏嘘。不知平客能否告知在哪里看到未删节的版本?还记得以前在读往事并不如烟的未删节版时的那种震撼,真应该作为鲜活的历史教案。
-------------------------------------
能不能透露一下哪里能看到未删节的往事并不如烟?谢谢!



徐静蕾和江青的一

2006-11-04 14:49

说到文革, 这样的历史只能发生在中国这样的地方, 一个有权力欲望的女人造成的巨大历史伤害缘于尚未消除的中国封建势力的存在, 今天, 提到文革的时候, 我们还可以继续展开联想, 网络的巨大煽动力量可以推动任何个人意识的巨大化, 尚未形成自主意识的大部分中国大众在这场网络炒作当中可以作为一种权利和欲望推波助澜的作用, 在这个尚未建立宗教信仰和媒体发信者社会责任的国家, 许多现实的发生和发展都不可低估, 我们只希望一个没有任何社会责任感的, 娇纵浮华的徐静蕾的个人影响力不会上升到某种领域, 不要起到非理性的效果, 就像当年江青起到的作用。这两个有某种相似之处的女人的欲望是不可低估的,  网络的煽动能力更加不可低估, 当然今天应该不再有当年文革发生的政治土壤, 但是这并不是绝对的。



亦雪儿

2006-11-04 15:09

为什么反波还没好啊,什么时候才能恢复啊,我等到花儿也谢了!!



massagine

2006-11-04 21:40 网址: http://massagine.sohoxiaobao.com

平客:喜欢你的文章,写一篇顶一篇。羡慕天津听过你节目的家伙。鸡蛋里挑个骨头哈:不忍卒读好像是夸的意思

〖成语〗: 不忍卒读
〖拼音〗: bù rěn zú dú
〖解释〗卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
〖出处〗清·淮阴百一居士《壶天录》上卷》:“闽督何公小宋,挽其夫人一联,一字一泪,如泣如诉,令人不忍卒读。”



谁是你的毛驴

2006-11-05 18:51 网址: http://maolo.blog.sohu.com/

停鼠借问下,播音一定广播学院毕业啊?那我伟大的思想怎么普渡众生啊,衰。。。。。。


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